堀越神社｜四天王寺七宮｜一生に一度の願いを！ご神木を取り巻く三つの社から強力なパワーを頂こう！
堀越神社 概要
大阪市天王寺区の茶臼山に鎮座する堀越神社。このあたりは、一心寺・安居神社・清水寺そして四天王寺など、パワースポットが集結する。
上町台地を流れる気が一旦溜まる場所とも言われている。また、茶臼山もしくは四天王寺は古墳であったとも言われている。
堀越神社は一願成就が有名であるが、見逃してはいけないのが、境内右手のご神木と、その周辺の摂社である。
堀越神社の創建
推古天皇の御代に摂政であった聖徳太子が建立。四天王寺を鎮守する七宮の一つとされる。当時の茶臼山は風光明媚な場所だったらしい。
南側に美しい堀があり、その堀を渡って参拝するため、「堀越さん」と呼ばれるようになったとか。
▼堀越神社裏手の茶臼山と大阪市立美術館の境にある、堀（河底池）と和気橋
堀越神社の主祭神
主祭神は、第32代崇峻天皇。配神に、小手姫皇后、蜂子皇子、錦代皇女。
崇峻天皇
蘇我馬子ＶＳ物部守屋の権力闘争の際、蘇我氏側についた。しかしその後、蘇我馬子の横暴はなはだしく、除名しようと試みたが、反撃にあい最終的には蘇我氏により暗殺されたという天皇である。
蜂子皇子
崇俊天皇の御子。権力闘争に嫌気が差し、東北地方は出羽へ移住。出羽三山の山岳宗教の祖となられたと聞く。
決して広くはない境内には、摂社が5社。後述の「参拝記録」で紹介していこう。
堀越神社の立地
この茶臼山は、南北に長い上町台地のほぼ中央に位置する。すぐ西側に上町断層が走る。上町半島という見方をすれば半島の根元あたりに当たる。その半島の先端に、難波宮があった。
▼難波宮跡
箕面の山々から流れ出る気が大阪城や難波宮に溜まり、さらに台地に沿って流れ出しここで再び溜まる。そして台地の終点である住吉大社に向かって坂道を駆け下りるが如く流れ出すさまを想像した。
それもあってか、大阪冬の陣では徳川家康の本陣、翌年の夏の陣では真田幸村の本陣が、茶臼山の頂上に設営された。
このように、地理的優位性が高いと言える。すなわち、パワースポットである。
| 茶臼山の記事はコチラ！ ➡ 茶臼山古墳｜古墳か山か、はたまた城なのか。不可思議かつ神聖なる小山は、癒しのオアシスであった！ |
堀越神社のご利益
古くから「堀越さんは、一生に一度の願いを聞いてくださる」という言い伝えがあり、昨今は各種メディアにも取り上げられ、老若男女が途切れることなく参拝している。
摂社の茶臼山稲荷は、その当時は茶臼山の頂上に祀られていたらしい。本陣壊滅の危機を救っていただいたということで家康によって現在地に移され、家康以降、代々の大阪城代からの信仰が厚かったと言われてる。勝負の神様、起死回生の神様である。
ちなみに、堀越さんを参拝した翌日に、新規のクライアントから引き合いがあった。参考までに、この日は夕方で時間がなかったため、本殿、稲荷社、鎮宅さん、御神木のみの参拝であったことを付け加えておく。もし、神様のご加護があったとするならば、この４つの社の内の一つだった？
堀越神社の御守り
全体的に可愛らしい。今回頂いて帰ったのは次の二つ。
こけざるの梅
左側は「こけざるの梅」。
陸上選手である娘が「コケないように！」ということで頂いた。
古代より「申年」のい梅には神が宿るとか、薬になるなどと言われているようで、御守り袋の中には白い布に包まれた「梅の木」と「お札」が入れられている。1000円也。
桃守り
右側は「桃守り」。
まだ稚い息子に「邪気がよりつかないように！」ということで頂いた。
桃には「邪気祓い」「厄払い」などの不思議な力があると言われている。古事記にも、黄泉の国から逃げ帰る伊弉諾尊が桃を三個投げつけて、追いかけてくる邪霊を退治するシーンがある。
お守り袋の中に、白い紙で包まれた「桃の木で作られた桃の実」が1つと「お札」が入っている。1000円也。
堀越さんの狛犬
そしてこれ！今回は頂いて帰らなかったのだが、いずれは頂きたいと思っている、、、
なんとも可愛らしい「堀越さんの狛犬」が土製の鈴になっている。家の守りとして神棚にお招きしたい思っているアイテムである。一対で5000円也。
追記
先日、念願の狛犬を購入した。元旦の朝から自宅の神棚をお守り頂いている。
堀越神社 参拝記録
天王寺駅から徒歩で5分程度だろうか。谷町筋を北へ進る坂道の途中の左側、堀越神社の鳥居が見えてくる。平日の午前中ではあるが、若い女性グループ、若いカップル（仕事中と見た）が鳥居の中へと吸い込まれていく。あのカップルの一生に一度の願いの内容はおおかた想像がつく。
近くの四天王寺ではあふれかえっている中国人観光客の姿は見えない。ホッとする場面だ。
手水舎前の庭
鳥居をくぐり、手水舎で清める。
非常に安心できる空間である。境内は小さな庭園のようで、美しい。
美しいものを見ると心が洗われる。これもパワースポットのひとつではなかろうか。
というわけで、しばしの間、紫陽花でも愛でようではないか。というのも、拝殿に、訳ありげな先客（カップル）がいるからであるが。。。
堀越神社 拝殿・本殿
二の鳥居をくぐり、拝殿前に立つ。奥から気持ちの良い冷気が流れ出てくる。これは気持ちいい。嫌な冷気ではなく、快い冷気、神気である。
と、神職が二人現れ、日例祭であろうか、火打ち石で様々な道具類を祓い清め、祝詞を奏上する。このような神事に巡り合えるとは、吉兆である。
堀越神社 末社 茶臼山稲荷
噂の茶臼山稲荷へと進む。ちょうど、本殿の真横に鎮座されている。
元々は茶臼山の頂上に祀られていたらしい。本陣壊滅の危機を救っていただいたということで家康によって現在地に移され、家康以降、代々の大阪城代からの信仰が厚かったと言われてる。勝負の神様、起死回生の神様である。
この家康危機一髪の伝承からすると、商売繁盛だけではなく、勝負運や起死回生のご利益もあると思われる。
堀越神社 末社 熊野第一王子之宮
こちらも、もともとは現在の天満橋付近、坐摩神社の場所にあった窪津王子。熊野三山詣はここから始まるとされた、その窪津王子を、この熊野第一王子之宮に合祀したもの。
堀越神社 末社 黒龍社
黒蛇神を祀った神社。黒龍は、海や闇を司る存在で、邪悪の化身とされることもあるが、こちらは、事業発展加護の御利益を求めている。三輪の大物主大神を重ね合わせているのだろうか。
このあたりから、パワーがビンビンと頭に響いてくる。
堀越神社 末社 白龍社
白蛇神を祀った神社。白龍は、空を飛ぶ速度が他の龍よりも格段に早いらしい。こちらも三輪の白蛇と重ね合わせて、事業発展加護の御利益を求めている。
堀越神社 末社 太上神仙鎮宅霊符尊神（だじょうしんせんちんたくれいふそんしん）
通称「ちんたくさん」。関西ではこのように、「さん」をつけて呼ぶことが多い。「堀越さん」「石切さん」「四天王寺さん」「三輪さん」「お稲荷さん」などなど、あげればキリがない。
この太上神仙鎮宅七十二霊符神という長い名前の神様は、実は中国の神様。
紀元前、前漢の時代。ある貧しい村の貧しい家に、身なりのよい見知らぬ二人連れが訪れた。空腹だというので、ありあわせの粗末な食事を供した。ことのほか喜んだ二人は、これを祀りなさいと言って、72枚の御札をおいて帰った。それを大切に祀っていたところ、徐々に裕福になっていった。この二人連れは星神だったと言う。
このときの御札が、その後の全てのお守りや御札の元祖となったらしい。
春の節分祭では、屋敷の清め祓いをして星霊の種を撒く、星祭を行う。
そして、七夕には星祭を七日七夜行い、七月七日の結願の日に大真西王母須勢理姫命（だいしんせいおうもすせりひめのみこと）を勧請して、星霊の力により生命の復活再生を希う繁昌祭を行う。
鎮宅さんは、天之御中主神であった！
ちなみに、「鎮宅霊符縁起集説」によれば、「鎮宅霊符神」は仏教では妙見菩薩、 神道では国常立命、或いは天之御中主神と同一とされる。
ここは星辰信仰の地なのである。これが、四天王寺を考える上で大きな意味を持つのであるが、それはまた後日。
堀越神社 パワースポット ご神木
「ちんたくさん」のとなりに「ご神木」が聳える。落雷や火災にも耐えた樹齢550年の楠木の巨木である。神霊の宿る樹、降りる樹とされ、「気力が落ちた」「疲れた」と感じた時にこのご神木にお願いするとパワーが授かると書かれてある。
巨木の前に立ち、黙禱。右側頭部の表面に軽い痺れが起こる。ジーンと。
堀越神社を参拝して
四天王寺七宮のひとつに数えられる堀越神社。聖徳太子が四天王寺を建立するにあたって、四天王寺の外護のために七つの神社を創建した、あるいは指定したとされる。
七宮とは、下記のとおり。
- 堀越神社･･･四天王寺の裏鬼門の方角に相当する。
- 河堀稲生神社･･･四天王寺の南東の方角に位置する。
- 久保神社･･･四天王寺の東に位置する。
- 大江神社･･･四天王寺の西に位置する。
- 上之宮神社･･･四天王寺の鬼門の方角にあったが、大江神社に合祀された。
- 小儀神社･･･四天王寺の東門前にあったが、大江神社に合祀された。
- 土塔神社･･･四天王寺の南門前にあったが、大江神社に合祀された。
七宮については、もうすこし調べたい。別の記事で紹介したいと思う。
- 所在地 大阪府大阪市天王寺区茶臼山町１−８
- 電話番号 06-6771-9072
- 最寄り駅 ＪＲ環状線 天王寺駅
- 駐車場 なし
- 主祭神 崇峻天皇
- 創建年 不詳
- 社格 なし
- ご利益 一願成就、癒し、元気回復
- 公式HP www.horikoshijinja.or.jp/
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